新華社北京6月7日電 題：傳承民族精神 彰顯文化自信——各地端午節(jié)活動掃描

　　新華社記者

　　6月7日，一名小朋友在山東聊城海源閣體驗點雄黃酒。當日是端午節(jié)，包粽子、賽龍舟、點雄黃、做香包……人們在傳統(tǒng)民俗中傳承中華文化，品味端午。新華社發(fā)（孔曉政 攝）

　　又是一年端午，形式多樣的端午節(jié)活動在全國各地上演。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的生動注腳，端午節(jié)俗在新時代異彩紛呈又不失神韻地演繹，傳承民族精神，彰顯文化自信。

　　包粽子、做香包、編五彩繩、草木染、植物畫……在北京世園會園區(qū)，諸多體現(xiàn)端午習俗、園藝特色的互動體驗活動，令不少游客稱贊“不虛此行”。

　　6月7日，在貴州銅仁碧江區(qū)錦江河上，人們在龍舟賽后參加搶鴨子活動（無人機拍攝）。新華社發(fā)（伍衛(wèi)東 攝）

　　6日，第十一屆北京端午文化節(jié)暨北京市第六屆“非遺大觀園”端午游園會精彩上演。在北京世園會園區(qū)的媯汭劇場，演員們?yōu)橛^眾奉上精彩的文藝演出，表達共謀綠色生活、共建美麗家園的美好愿望。延慶區(qū)文化和旅游局局長葉東說：“今年的活動，我們通過包粽子、賽龍舟、制香囊、掛艾草等活動彰顯端午傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，同時還融入了生態(tài)保護的新內(nèi)涵，彰顯我國生態(tài)文明建設(shè)理念和成果。”

　　在融水儀式上，來自長城文化帶沿線各地非遺傳承人和臺灣高雄代表，將家鄉(xiāng)水匯聚至延慶區(qū)陶藝之鄉(xiāng)出產(chǎn)的器具之中，共同注入媯汭湖。參與者表示，簡短的儀式承載了深深的家國情懷，凝聚了民族向心力，激發(fā)了我們的文化自信。

　　祭屈大典、民間龍舟賽、非遺文化展、背誦《離騷》大賽……端午節(jié)這天，在屈原沉江殉國的湖南省汨羅市汨羅江畔，一系列端午民俗活動吸引眾多市民參加。

　　正如中國屈原學會理事劉石林所說，弘揚傳統(tǒng)文化，要尊重并逐步恢復節(jié)日中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓節(jié)日回歸民間。

　　6月7日，小朋友在浙江省杭州市青少年發(fā)展中心“Do都城”舉辦的體驗活動中包粽子。新華社記者 黃宗治 攝

　　在屈原故里湖北秭歸，處處彌漫著艾草和糯米的香味。當?shù)厝苏f，在這里，“端午比年大，過得比春節(jié)還要隆重”。

　　６日上午，在徐家沖港灣，數(shù)千名群眾齊立江邊祭祀屈原，并舉行“龍舟競逐”活動。船槳飛揚，一艘艘龍舟破風劈浪，槳手們奮勇爭先，岸上群眾擂鼓吶喊，場面十分壯觀。

　　每到端午，秭歸還有賽詩的傳統(tǒng)。成立于明清時代的“騷壇詩社”，成員中不少都是農(nóng)民。這些自稱“泥巴腿子”的詩人，白天拿著鋤頭耕作，晚上握筆書寫春秋，端午節(jié)時相聚于屈原廟前吟詩賽詩。

　　今年，秭歸還深入挖掘屈鄉(xiāng)美食資源，推出屈原家宴美食文化系列活動，傳播《楚辭》中的飲食文化。“保護這些珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，最好的方法就是把它們‘請’出來，讓其在群眾生活中‘活’起來。”秭歸縣委書記盧輝說。

　　“回到秭歸有一種回到故鄉(xiāng)的感覺。”受邀參加端午節(jié)慶活動的臺灣屈氏后裔屈炳秋說，回到臺灣后，要主動當好文化使者，把一些好的做法和文化傳承下去、傳播開來。

　　6月7日，在河北省邯鄲市臨漳縣國學館，孩子們和老師一起包粽子。新華社發(fā)（王洪超 攝）

　　湖北省十堰市屈原文化學者凌智民建議，挖掘端午文化內(nèi)涵，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既要組織好儀式性的傳統(tǒng)活動，也要不斷適應(yīng)當代年輕人的喜好方式，比如通過直播、VR等方式，將傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代生活。

　　初夏時節(jié)，一組組活色生香的端午民俗風情畫在中華大地上鋪展開來。上海舉辦2019年長三角古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化交流活動，來自長三角地區(qū)的古鎮(zhèn)共同展示江南傳統(tǒng)端午民俗；內(nèi)蒙古包頭市舉辦東達山“茗盞雅集”藝術(shù)節(jié)，組織糖塑、核雕、剪紙、六合枕、麥秸畫等非遺項目集中展示；山東青島開展“我們的節(jié)日——傳承文明品味端午”主題活動，包含威風鑼鼓、舞龍等文藝匯演和非遺展演，發(fā)動民眾線上線下互動，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。（記者周瑋、魏夢佳、孫琪、柳王敏、李思遠、李偉）

　　6月7日，上海市育人中學學生在上海海灣國家森林公園舞獅。新華社記者 劉穎 攝

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